El Mito de la Caverna (Platón).

El mito de la Caverna se refiere ala situación del hombre frente al conocimiento. De como el hombre vive con ignorancia y poco a poco descubre su verdad y la realidad de las cosas.
Platón intenta explicar la existencia de dos mundos: el mundo sencible conocido mediante los sentidos, y el de las ideas que se da mediante la razon.
Plantea una caverna donde aparecen unos hombres anclados de su cuello con cadenas, de manera que solo pudieran observar hacia adelante, detras de ellos tenian una barrera donde hay una fogata y hombres que les mostraban figuras, los cautivos no ven nada y creen que las sombras son objetos reales ya que es lo único que conocen.
Glaucón(Interlocutor de Sócrates)afirma que esta convencido que los encadenados considerarán a las sombras reales porque era lo único que conocian y Platón al ver que este ha comprendido,le explica que si alguno de los cautivos saliera de la caverna tendría dificultad al adaptarese a la luz del sol y buscaria sombras o reflejos sobre agua, y poco a poco se acostumbraría a ver normalmente y podría apreciar la bellesa de todas las cosas.
En el mito dice que el cautivo regresa a la caverna para contarles a todos los prisioneros lo que había afuera, y que ellos vivían engañados que no era la realidad lo que ellos veían, pero obiamnete estos le tiran a loco y lo amenazaban que si eran liberados lo matarían.
En el mito el hombre se ve identificado con los prisioneros, las sombras son lo que captamos con los sentidos y que pensamos que es real el mundo sencible, las cosas naturales y lo que esta afuera es el mundo de las ideas, donde la idea del bien es representada por el sol, uno de los cautivos sale y se da cuenta del mundo real, el que debe guiar a los demas a lo real, es el filósofo.
Platón nos muestra con el mito la pluralidad de su pensamiento, la teoría de las ídeas y el proceso por el cual el hombre llega al conocimiento, y una visión filosófica de las ideas.
Tambien distingue tres dimenciones:
-Antropológica
-Ontológica y Epistemológica
-Moral y Política

En la dimención antropológica Platón identifica algunos símbolos del mito con interpretaciones de la vida real, los prisioneros representan alos hombres que viven insertos en el mundo sencible y sus valores,el conocimiento de si mismos como sombras hace referencia a la identificación de la realidad humana con el cuerpo, la liberación del prisionero es el descubrimiento de un mundo verdadero,el mundo de las ideas.
Cuando el cautivo sale de la caverna reconoce los objetos, del mundo interior y exterior liberandose moral e intelectualmente su alma de limitaciones del mundo sencible y haciende al mundo de las ideas haciendo esto la practica de la dialectica o la filosófia.
Realidad Humana = alma.
La dimención Ontológica y Epistemológica dice que en el mundo subterraneo las sobras proyectadas son el reflejo del mundo exterior, asi los objetos reflejados corresponden a obj del exterior y la luz del fuego con el sol, en el exterior los objetos reflejados en el agua son las ideas matematicas, los objetos en si serian las ideas superiores y el sol es la idea del bien. Cuando el prisionero sube se traduce que es la abstencion del ser humano.
Y por último la dimención moral y política donde Platón siente la necesidad de liberar al cautivo por lo que emplea expresiones de o < si se le arrastrara ala fuerza> esto en la vida real dice, que el destino del hombre no es el mundo físico si no el mundo absoluto de las ideas, por lo que es necesario la dialéctica o filosófia para que se cumpla este destino. Cuando el cuativo vuelve a la caverna esto refleja que el filosófo no puede limitarse a la contemplación de las ídeas, ya que tiene la obligación moral de la liberación de las otras personas, cuando matan al cautivo que pudo salir, nos muestra el proceso de muerte de Sócrates y de todos aquellos que quieren mostrar la verdad a los hombres.
El papel del sol en la vida de realidad y gobierno es el que tiene el bien, e ilumina la realidad moral y política.
Con este mito Platón relaciona los dos mundos y dice que .